http://www.evangelizo.org/ ar Tue, 07 Feb 2012 17:41:16 +0100 copyright evangelizo.org http://www.evangelizo.org/www/img-lang/croix.gif http://www.evangelizo.org/ يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟ (يوحنا 6: 68) LECTIO 1 2012-02-08 - LECTIO 1 http://alingilalyawmi.org/ في تلك الأيام: سَمِعَت مَلِكَةُ سَبَأ، بِخَبَرِ سُلَيمان واسمِ الرَّبّ، فقَدِمَت لِتَختَبِرَه بِأَحاجي. فدَخَلَت أُورَشَليم في مَوكِبٍ عَظيم جِدًّا، ومعها جِمالٍ مُوقرة أطْيابًا وذَهَبًا كَثيرًا جِدًّا، وحِجارةً كَريمة. وأَتت سُلَيمان وكلمَته بِجميع ما كان في خاطِرِها. ففَسر لَها سُلَيمان جَميعَ كلامها، ولم يَخفَ على المَلِكِ شَيءٌ لم يُفَسِّرْه لَها. ورَأَت مَلِكَةُ سَبَأ كُلَّ حِكمَةِ سُلَيمان والبَيتَ الَّذي بَناه، وطَعامَ موائدِه، ومَسكِنَ عبيده، وقِيامَ خُدَّامِه ولباسَهم، وسُقاتَه ومُحرَقاتِه الَّتي كان يُصعِدُها في بَيتِ الرَّبّ، فلَم يَبقَ فيها رُوح بعد. وقالَت لِلمَلِك: «حقًا كان الكَلامُ الَّذي بلغني في أَرضي، عن أقْوالِكَ وعن حِكمَتِكَ. ولم أُصَدِّقْ ما قيلَ لي، حَتَّى قَدِمتُ وعَاينْتُ بِعَينَيَّ، فإِذا اني لم أُخبَرْ بِالنِّصف، فقَد زِدتَ حِكمَةً وصَلاحًا على الخَبَرِ الَّذي سَمِعتُه. طوبى لِرِجالِكَ، طوبى لِعبيدكَ، هؤلاءَ القائمينَ دائِمًا بين يديكَ يَسمَعونَ حِكمَتَكَ! تَبارَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ الَّذي رَضِيَ منكَ، وأَقامَكَ مَلِكًاَ لِتُجرِيَ الحكم و العدل!» وأَعطَتِ المَلِكَ مِئَةً وعِشْرينَ قِنطارَ ذَهَبٍ وحِجارةً كَريمة. ولم يَرِدْ مِن بَعدُ في الكَثرَةِ مِثلُ ذلك الطِّيبِ، الَّذي وَهَبَته مَلِكَةُ سَبَأَ لِلمَلِكِ سُلَيمان. Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100 PSALMUS 2012-02-08 - PSALMUS http://alingilalyawmi.org/ جِئ مُفَوِّضًا إِلى ٱلرَّبِّ مَصيرَكَ وَٱتَّكِل عَلَيهِ وَهُوَ يُدَبِّرُ أَمرَكَ يُظهِرُ صَلاحَكَ مِثلَ ٱلنّور وَحَقَّكَ مِثلَ شَمسِ ٱلهَجير فَمُ ٱلصِّدّيقِ يَلهَجُ حِكمَة وَلِسانُهُ يَنطِقُ عَدلا في قَلبِهِ شَريعَةُ إِلَهِهِ فَلا تَزِلُّ خَطَواتُهُ تَأتي مِن عِندِ ٱلرَّبِّ نَجاةُ ٱلصِّدّيقين وَهُوَ لَهُم في ٱلضَرّاءِ حِصنٌ حَصين يَعضُدُهُمُ ٱلرَّبُّ وَيُنقِذُهُم وَيُنَجّيهِم مِنَ ٱلآثِمينَ وَيُخَلِّصُهُم لِأَنَّهُم بِهِ يَعتَصِمون Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-08 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذلك الزَّمان: دعا يسوعُ الجَمعَ ثانِيةً وقالَ لَهم: «أَصغوا إِليَّ كُلُّكُم وافهَموا: ما مِن شَيءٍ خارجٍ عنِ الإِنسان إِذا دخَلَ الإِنسانَ يُنَجِّسُه. ولكِن ما يَخرُجُ مِنَ الإِنسان هو الَّذي يُنَجِّسُ الإِنسان». ولمَّا دخَلَ البَيتَ مُبتَعِدًا عنِ الجَمْع، سأَلَهُ تَلاميذُه عَنِ المَثَل، فقالَ لَهم: «أَهكَذا أَنتم أَيضًا لا فَهمَ لكم؟ أَلاَ تُدرِكونَ أَنَّ ما يدخُلُ الإِنسانَ مِنَ الخارِج لا يُنَجِّسُه، لأَنَّهُ لا يَدخُلُ إِلى القَلْب، بل إِلى الجَوْف، ثُمَّ يَذهَبُ في الخَلاء». وفي قَولِه ذلك جَعَلَ الأَطعِمَةَ كُلَّها طاهِرة. وقال: «ما يَخرُجُ مِنَ الإِنسان هو الَّذي يُنَجِّسُ الإِنسان، لأَنَّهُ مِن باطِنِ النَّاس، مِن قُلوبِهم، تَنبَعِثُ المَقاصِدُ السَّيِّئةُ والفُحشُ وَالسَّرِقَةُ والقَتْلُ والزِّنى والطَّمَعُ والخُبثُ والغِشُّ والفُجورُ والحَسَدُ والشَّتْمُ والكِبرِياءُ والغَباوة. جَميعُ هذِه المُنكَراتِ تَخرُجُ مِن باطِنِ الإِنسانِ فتُنَجِّسُه». Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-08 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ أين يمكن لأماننا الهشّ أن يجد السلام والطمأنينة إن لم يكن في جراح المخلّص؟ وأنا أبقى هنا واثقًا أكثر كلّما زادت قوّته على إنقاذي. العالم يترنّح والجسد يرمي بثقله والشيطان يزرع أفخاخه: لكنّني لا أقع لأنّني مبنيّ على صخرٍ صلب. ما ينقصني نتيجة خطيئتي، آخذه بكلّ شجاعة من أحشاء الله المُخُلِّصة، التي مزّقتها جراح كثيرة إلى أن انسكب منها الخلاص انسكابًا. لقد ثقبوا يديه وقدميه وجنبه بالحربة. ومن خلال تلك الثقوب المفتوحة، يمكنني أن أتذوّق العسل من هذه الصخرة والزيت الذي ينسكب من صخرته الصلبة جدًّا، أي إنّني أرى وأتذوّق عذوبة الربّ. لقد كانت تتبادر إلى ذهنه أفكار سلام وأنا لم أكن أعرف. ولكنّ المسمار الذي اخترقه أصبح لي مفتاحًا يفتح سرّ مخطّطته الخلاصي. كيف لا أرى عبر تلك الفتحات؟ المسامير والجروح تصرخ أنّ الله قد صالح العالم في شخص ابنه الربّ يسوع المسيح. لقد اخترق الرمح كيانه ولمس قلبه حتّى يستطيع التعاطف مع طبيعتي الضعيفة. سرّ قلبه يبدو واضحًا في جروح جسده: فنرى بشكل مكشوف سرّ طيبته اللامتناهية هذا، محبّة إلهنا تلك التي جعلت الشمس المشرقة تقوم بزيارة أرضنا. وكيف لا تظهر تلك المحبّة في جروحه؟ كيف يمكنك أن تظهر أنك "أيّها السَّيِّدُ صالِحٌ غَفور وافِرُ الرَّحمَةِ لِجَميع ِالصَّارِخينَ إِلَيكَ" (مز86(85): 5)، إلاّ من خلال جروحك بما أنّه لا يوجد حبّ أكبر من هذا أي أن يبذل أحد حياته عن المدانين؟ Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 1 2012-02-07 - LECTIO 1 http://alingilalyawmi.org/ في تلك الأيام: قامَ سُلَيمان أمامَ مَذبَحِ الرَّبّ، أَمامَ كل جَماعَةِ إِسْرائيلَ، وبَسَطَ يَدَيه نَحوَ السَّماء، وقال: «أَيُّها الرَّبُّ، لَيسَ إِلهٌ مِثلَكَ في السَّماء مِن فوقُ، ولا في الأَرضَ مِن أسفَل، حافِظُ العَهدِ والرَّحمَةِ لِعَبيدِكَ، الَّذينَ يَسلُكونَ أمامَكَ بِكُلِّ قُلوبهم. فإنه هل يَسكُنُ اللهُ حَقًّا على الأَرضَ؟ إنَّ السَّماواتِ وسَماَواتِ السَّمَاواتِ لا تَسَعُكَ، فكَيفَ هذا البَيتُ الَّذي ابْنَيتُه! إِلتَفِتْ إلى صَلاةِ عَبدِكَ وتَضَرُّعِه، أَيُّها الرَّبُّ إِلهي، وأسمعَِ الهُتافَ والصَّلاةَ اللَّذَينِ يُصَلِّي بِهما عَبدُكَ أمامَكَ اليَوم. لِتَكُنْ عَيناكَ مَفْتوحَتَينِ على هذا البَيتِ، اللَّيلَ والنَّهار، على الموضع الَّذي قُلت: يَكونُ اَسْمك فيه! لِتَسمعَ الصَّلاةَ الَّتي يُصَلِّيها عَبدُكَ، نَحوَ هذا المَوضع. وٱستَجِبْ تَضَرُّعَ عَبدِكَ وشَعبِكَ إِسْرائيل، الذين يصَلَّون نَحوَ هذا المَوضع. واسْمع أنت مِن مَوضع سُكْناكَ في السَّماء، وإِذا سَمِعتَ فاغفِرْ». Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 PSALMUS 2012-02-07 - PSALMUS http://alingilalyawmi.org/ تَتوقُ نَفسي وَتَذوبُ حَنينا إِلى دِيارِ ٱلمَولى وَإِنَّ فُؤادي وَجَسَدي بِٱلإِلَهِ ٱلحَيِّ يَبتَهِجان حَتّى ٱلعُصفورُ وَجَدَ لَهُ مَأوى وَٱليَمامَةُ عُشًّا تَضَعُ فيهِ أَفراخَها أَمّا مَقَرّي فَهُوَ مَذابِحُكَ يا رَبَّ ٱلقُوّات، يا مَليكي وَإِلَهي طوبى لِسُكّانِ بَيتِكَ فَإِنَّهُم لا يَكُفّونَ عَن تَسبِحَتِكَ أَللَّهُمَّ، يا تُرسَنا، أَبصِر وَإِلى وَجهِ مَسيحِكَ أُنظُر إِنَّ يَومًا في دِيارِكَ خَيرٌ مِن أُلوف وَبِعَتَبَةِ دِيارِ إِلَهي فَضَّلتُ ٱلوُقوف عَلى أَن أَسكُنَ خِيامَ ٱلآثِمين Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-07 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذلك الزَّمان: اجتَمَعَ لَدَى يسوعَ الفِرِّيسِيُّونَ وبَعضُ الكَتَبَةِ الآتينَ مِن أُورَشَليم، فرَأَوا بعضَ تَلاميذِهِ يَتناوَلونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة، أَيْ غَيرِ مَغْسولة (لأَنَّ الفِرِّيسِيِّينَ واليهودَ عامَّةً لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغسِلوا أَيدِيَهُم حتَّى المِرفَق، تَمَسُّكًا بِسُنَّةِ الشُّيوخ. وإذا رجَعوا مِنَ السُّوق، لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغتَسِلوا. وهُناكَ أَشياءُ أُخرى كَثيرةٌ مِنَ السُّنَّةِ يَتمسَّكونَ بها، كَغَسْلِ الكُؤُوسِ والجِرارِ وآنِيَةِ النُّحاس). فسأَلَه الفِرِّيسِيُّونَ والكَتَبة: «لِمَ لا يَجري تَلاميذُكَ على سُنَّةِ الشُّيوخ، بل يَتَناولونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة؟» فقالَ لهم: «أَيُّها المُراؤون، أحسَنَ أَشَعْيا في نُبُوءتِه عَنكم، كما وَرَدَ في الكِتاب: «هذا الشَّعبُ يُكَرِمُني بِشَفَتَيه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي. إِنَّهم بالباطلِ يَعبُدونَني فلَيسَ ما يُعَلِّمونَ مِنَ المذاهِب سِوى أَحكامٍ بَشَرِيُّة». إِنَّكم تُهمِلونَ وصِيَّةَ الله وتَتمَسَّكونَ بِسُنَّةِ البَشَر». وقالَ لَهم: «إنَّكُم تُحسِنونَ نَقْضَ وَصِيَّةِ الله لِتُقيموا سُنَّتَكم! فقد قالَ موسى: «أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّكَ»، و«مَن لعَنَ أَباه أَو أُمَّه، فليُقتَل قَتلاً». وأَمَّا أَنتُم فتَقولون: إِذا قالَ أَحَدٌ لِأَبيه أَو أُمِّه: كُلُّ شيءٍ قد أُساعِدُكَ به جَعَلتُه قُربانًا، فإِنَّكم لا تَدَعونَه يُساعِدُ أَباه أَو أُمَّه أَيَّ مُساعَدة فَتنقُضونَ كلامَ الله بِسُنَّتِكمُ الَّتي تَتَناقلونَها. وهُناكَ أَشياءُ كثيرةٌ مِثلُ ذلكَ تَفعَلون». Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-07 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ دَع محبّة الله تجتاحُ القلبَ وتتملّكه، فتصبحَ بالنسبة إلى هذا القلب كطبيعة ثانية؛ فلا يَدَع هذا القلب شيئًا مضادًّا له يدخله؛ ولْيَعملْ باستمرار على زيادة حبّ الله هذا بإرضائه في كلّ شيء، وبعدم رفض أيّ شيء يطلبه؛ فليَقبَل كلّ ما يجري له كأنّه صادر عن يد الله. تولّدُ معرفةُ الله المحبّة؛ وأمّا معرفةُ الذات، فهي تولّدُ التواضعَ الّذي ما هو إلاّ الحقيقة. وسأل القدّيس بولس: "أي شيء لك لم تنلْه؟ فإن كنت قد نلتَه، فلم تفتخر كأنّك لم تنله؟" (1قور4: 7). فإذا نلتُ كلّ شيء، بمَ أفتخر؟ فإن كنّا مقتنعين بذلكَ، لن نرفعَ رؤوسنا بغرور. فإن تواضعتم، لن يؤثّرَ بكم أيّ مدح ولا أيّ ذمّ لأنّكم تعلمون ما أنتم عليه. ولن تضعُفَ عزيمتكم إذا لاموكم، ولن تقفوا متعالين إن قدّسوكم. فمعرفةُ الذات تجعلنا نجثو على ركبتينا. Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 1 2012-02-06 - LECTIO 1 http://alingilalyawmi.org/ في تلك الأيام: جَمعَ المَلِكُ سُلَيمان إِلَيه شُيوخَ إِسْرائيلَ، وجَميعَ رُؤَساءَ الأَسْباطِ، وعُظماءَ آباءِ بَني إِسْرائيلَ الى أُورَشَليم، لِيُصعِدوا تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ مِن مَدينَةِ داوُدَ، الَّتي هي صِهْيون. فآجتَمعَ إلى سُلَيمان المَلِكِ جَميعُ رِجالِ إِسْرائبلَ في العيد، في شَهرِ الإِيتانيم وهو الشَّهرُ السَّابعُ. وجاءَ جَميعُ شُيوخِ إِسْرائيل، وحَمَلَ الكَهَنَةُ التَّابوت، وأَصعَدوا تابوتَ الرَّبِّ خباء المَحضر، وكلُّ أَمتِعَةِ القُدسِ الَّتي في الخباء، أَصعَدَها الكَهَنَةُ واللاَّويُّون. وكان المَلِكُ سُلَيمان، وكلُّ جَماعةِ إِسرائيلَ الذين اجتَمَعوا إِليه أمامَ التَّابوت، يَذبَحون مِنَ الغَنَمِ والبَقَرِ، ما لا يُحْصى ولا يعَدُّ لِكَثْرَتِه. وأَدخَلَ الكَهَنَةُ تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ إلى مَكانه في مِحْرابِ البَيت، في قُدسِ الأَقْداس، تَحتَ أَجنِحَةِ الكَروبَين، لأَنَّ الكَروبَينِ كأَنا باسِطَينِ أَجنِحَتَهما على مَوضع التَّابوت، وكان الكَروبان يُظَلِّلان التَّابوتَ وعتله مِن فَوقِه. ولَم يَكُنْ في التَّابوتِ إلاَّ لَوحا الحَجَرِ اللَّذان وَضَعَهما فيه موسى في حوريب، حيثُ عاهَدَ الرَّبُّ بني إِسْرائيلَ عِندَ خُروجِهم مِن أَرضَ مِصْر. وكان، لَمَّا خرَجَ الكَهَنَةُ مِنَ القُدْس، أَنَّ الغمامَ مَلأ بَيتَ الرَّبّ. فلَم تَستَطعِ الكَهَنَةُ أَنَّ تقف لِلخِدمَةِ بسَبَبِ الغَمامِ، لأَنَّ مَجدَ الرَّبِّ قد مَلأَ بَيتَ الَرَّبّ. حينئِذٍ قالَ سُلَيمان: «قالَ الرَّبُّ إِنَّه يَسكُنُ في الدجن، وإِني قد بَنَيتُ لَكَ بَيتَ سكنى، مَكانًا لِسُكْناكَ الى الأبَد». Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 PSALMUS 2012-02-06 - PSALMUS http://alingilalyawmi.org/ ها قَد سَمِعنا بِهَذا ٱلمُقامِ في أَفراتا وَوَجَدناهُ في حُقولِ ياعار لِنَدخُل مَسكِنَ ٱلرَّبّ وَلنَسجُد عِندَ مَوطِئِ قَدَمَيه قُمّ أَيُّها ٱلرَّبّ وَٱقصِد إِلى حَيثُ راحَتِكَ أَنتَ وَٱلتّابوتُ ٱلَّذي تَسكُنُهُ عِزَّتُكَ وَليَلبَسِ ٱلصَّلاحَ كَهنَتُكَ وَليَبتَهِج أَصفِياؤُكَ وَمِن أَجلِ داوُدَ عَبدِكَ لا تَحجِب وَجهَ مَسيحِكَ Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-06 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذلك الزَّمان: عَبَرَ يَسوعُ وتلاميذُه حتَّى بَلَغوا أَرضَ جِنَّاسَرِت فأَرسَوا. وما إِنْ نَزَلوا مِنَ السَّفينة حتى عَرَفَه النَّاس. فطافوا بِتلكَ النَّاحِيَةِ كُلِّها، وجَعلوا يَحمِلونَ المَرْضى على فُرُشِهم إِلى كُلِّ مَكانٍ يَسمَعونَ أَنَّه فيه. وحَيثُمِا كانَ يَدخُل، سَواءٌ دَخَلَ القُرى أَوِ المُدُنَ أَوِ المَزارِع، كانوا يَضَعونَ المَرْضى في السَّاحات، ويَسأَلونَه أَن يَدَعَهم يَلمِسونَ ولَو هُدْبَ رِدائِه. وكانَ جميعُ الَّذينَ يَلمِسونَه يُشفَون. Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-06 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ استُبدل صغر البشريّة بعظمة الله، ضعفنا بقوّته، انقيادنا للموت بالحياة الأبديّة. وقد اتّحدت الطبيعة الإلهيّة الثابتة بطبيعتنا المتألّمة لتسديد الدّين البشري. وهكذا، فالوسيط الأوحد بين الله والإنسان، وهو يسوع المسيح الإنسان (1طيم2: 5)، لكي يشفينا بشكل أفضل، كان عليه من جهة، أن يستطيع الموت، ومن جهة أخرى، أّلا يستطيع الموت. كلُّ شيء أصبح جديدًا: هو غير المنظور بذاته أصبح منظورًا بجعل نفسه واحدًا منّا؛ هو من يتخطّى كلّ الحدود أراد أن يكون محدودًا مثلنا؛ هو الموجود من قبل إنشاء الزمن بدأ يتواجد في الزمن. هو ربّ الأكوان قد اتّخذ صورة العبد (في2: 7) عندما أغرق في الظلمة عظمة جلاله اللامتناهي. الله العاجز عن التألّم تحمّل الآلام، لم يتردّد يومًا في أن يكون إنسانًا قادرًا على التألّم، وهو غير المائت خضع لقوانين الموت. في الواقع، إنّ المسيح نفسه الإله الحقّ هو أيضًا إنسان حقّ. Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100